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李世民与康熙皇帝为何要公开贬低长城1

时间:2019-09-17 10:30编辑:

  李世民与康熙皇帝为何要公开贬低长城

  长城就像一条游龙做暖免费观看日本 横亘东西万余里做暖免费观看日本 雄踞于中国北方广阔草原与千万亩耕田之间虽然它早已化作历史的陈迹做暖免费观看日本 却一直都是中华民族引以为豪的象征做暖免费观看日本 长城作为军事防御设施做暖免费观看日本 被历代帝王沿用长达两千余年做暖免费观看日本 可是到了清朝康熙年间做暖免费观看日本 长城却被废弃了这是为什么呢

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  皇帝为何不需要长城了?

  不过觉得长城用处不大的并非只有康熙一个皇帝做暖免费观看日本 至少有另外一位非常出名的皇帝也持这个立场做暖免费观看日本 他就是唐太宗李世民

  先说李世民对长城的看法友们都知道大唐帝国是从隋朝废墟上建起的做暖免费观看日本 李世民当了皇帝后做暖免费观看日本 鉴于隋炀帝杨广“兴众百万做暖免费观看日本 北筑长城做暖免费观看日本 西距榆林做暖免费观看日本 东至紫河做暖免费观看日本 绵亘千余里做暖免费观看日本 死者太半”(《隋书》卷二十四)做暖免费观看日本 大肆营造做暖免费观看日本 虚耗民力的弊端

  他就告诫手下说:隋炀帝这个做暖免费观看日本 不知道用忠良的做暖免费观看日本 做暖免费观看日本 也不知道善待老百姓做暖免费观看日本 就知道天天修长城做暖免费观看日本 劳财伤民做暖免费观看日本 才被灭掉的到了贞观二年(公元六二八年)的时候做暖免费观看日本 突厥屡犯做暖免费观看日本 边患日亟做暖免费观看日本 鉴于秦汉以来防御匈奴的历史经验做暖免费观看日本 朝廷里有不少官员建议李世民修长城

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  可李世民认为:“朕方为公扫清沙漠做暖免费观看日本 安用劳民远修障塞乎!”(《资治通鉴》唐纪九)在他看来做暖免费观看日本 扫清外寇做暖免费观看日本 消除边患做暖免费观看日本 缔造和平做暖免费观看日本 修筑长城并不是正确选择他对大臣们说:“朕今委任李世勣于并州做暖免费观看日本 遂使突厥畏威遁走做暖免费观看日本 塞垣安静做暖免费观看日本 岂不胜远筑长城耶?”(《新唐书·李勣传》)委派李勣做暖免费观看日本 他看重的是“做暖免费观看日本 才”;避免“劳民”做暖免费观看日本 他重视的是“做暖免费观看日本 心”

  

  在他看来做暖免费观看日本 做暖免费观看日本 才与做暖免费观看日本 做暖免费观看日本 与长城相比做暖免费观看日本 作用更加强大而持久事实也是如此做暖免费观看日本 唐朝政权经过“贞观之治”与“开元之治”做暖免费观看日本 成为当时世界上最开放、最强大的国家做暖免费观看日本 “九天阊阖开宫殿做暖免费观看日本 万国衣冠拜冕旒”的盛况做暖免费观看日本 中古时代的中国做暖免费观看日本 也只在唐朝首都长安呈现过外敌的消除做暖免费观看日本 国势的昌盛做暖免费观看日本 其所依靠的恰恰不是长城

  再说康熙做暖免费观看日本 康熙三十年(1691)做暖免费观看日本 有大臣看到长城年久失修做暖免费观看日本 建议拨款修理康熙帝继承皇太极、顺治帝提出的“满汉一家”的民族思想做暖免费观看日本 进而又发展成为

  “中外一视”、“天下一家”的“大一统”思想做暖免费观看日本 发现长城的存在不利于国家的统一做暖免费观看日本 尤其不利于与“三北”游牧民族的政治一体化做暖免费观看日本 于是否定了修长城的建议做暖免费观看日本 并说出了一段意义深远的话:

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  “秦筑长城以来做暖免费观看日本 汉、唐、宋亦常修理做暖免费观看日本 其时岂无边患?明末做暖免费观看日本 我太祖统大兵长驱直入做暖免费观看日本 诸路瓦解做暖免费观看日本 皆莫敢当可见守国之道做暖免费观看日本 惟在修法养民做暖免费观看日本 民心悦做暖免费观看日本 则邦本得做暖免费观看日本 而边境自固做暖免费观看日本 所谓众志成城者也

  ”(《清圣祖实录》)

  康熙帝总结了历代修长城的历史教训做暖免费观看日本 悟出一个治国的大道理:长城再坚固做暖免费观看日本 也无法保障国家的安全做暖免费观看日本 惟有“养好”百姓做暖免费观看日本 让他们高兴做暖免费观看日本 才会得到治国之本做暖免费观看日本 边境自固而无忧这就是“众志成城”的意思康熙帝决策废弃长城做暖免费观看日本 实际是拆除了分割广大汉做暖免费观看日本 与“三北”少数民族的一道隔离墙做暖免费观看日本 不再有内外之分做暖免费观看日本 迅速形成空前“大一统”的多民族国家

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