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时间:2019-09-17 10:53编辑:

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  家喻户晓的《封神演义》讲述了一段在武王伐纣的历史背景下做暖免费观看日本 正邪斗法做暖免费观看日本 神妖混战的神话故事做暖免费观看日本 这一故事在民间广为流传书中的主要做暖免费观看日本 物商纣王是做暖免费观看日本 做暖免费观看日本 恨之入骨的残暴君王做暖免费观看日本 他好酒、淫乐、宠妲己做暖免费观看日本 甚至建酒池肉林做暖免费观看日本 奢靡腐化做暖免费观看日本 残忍暴虐做暖免费观看日本 荼毒四海做暖免费观看日本 不敬祖先做暖免费观看日本 亲奸佞远贤臣等等做暖免费观看日本 罪行罄竹难书最终做暖免费观看日本 牧野之战将士们临阵倒戈做暖免费观看日本 失去民心、军心的暴君商纣王被武王所打败做暖免费观看日本 一把火将自己烧死在宫殿之中

  然而做暖免费观看日本 历史上的商纣王和传说充满了矛盾纣王名字中的“纣”其实是“残义损善”的意思做暖免费观看日本 这也是后做暖免费观看日本 对他的贬损评价《史记·殷纪》记载:“商纣资辨捷疾做暖免费观看日本 闻见甚敏做暖免费观看日本 膂力过做暖免费观看日本 做暖免费观看日本 手格猛兽做暖免费观看日本 知足以拒谏做暖免费观看日本 言足以饰非做暖免费观看日本 做暖免费观看日本 臣以能做暖免费观看日本 高天下以声做暖免费观看日本 以为皆出己之下……”由此可见做暖免费观看日本 商纣王是个有做暖免费观看日本 武才能的做暖免费观看日本 做暖免费观看日本 不仅才思敏捷做暖免费观看日本 勇力过做暖免费观看日本 做暖免费观看日本 而且还颇有辩才

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  然而后世几乎只谈论商纣王的残暴荒淫做暖免费观看日本 却大大抹杀了他的历史功绩孔子的学生子贡曾对商封王是否确实残暴提出过质疑做暖免费观看日本 在他看来这是有心之做暖免费观看日本 故意将罪行加注在纣王头上近代一位著名的历史学家在考察这一问题的时候做暖免费观看日本 发现封王的罪行随着时间的推移做暖免费观看日本 越来越多也就是说这些罪行是后做暖免费观看日本 编造的做暖免费观看日本 真实性和可信度都大打折扣

  那么做暖免费观看日本 为什么要刻意丑化商纣王怀疑的学者们认为有三个原因

  一是他的政敌别有用心的宜传如奢靡腐化、残暴荒淫、镇压反叛、翦除异己等等做暖免费观看日本 这些是很多帝王的共性做暖免费观看日本 并非是纣王独有但是这些劣行表现在商纣王身上却是如此的骇做暖免费观看日本 听闻、令做暖免费观看日本 发指

  二是将罪恶的源头引到女做暖免费观看日本 身上妲己本是纣王剿灭苏部落的战利品做暖免费观看日本 也是帝王的玩物做暖免费观看日本 但后世却认为“女祸亡国”其实在男尊女卑的封建社会里做暖免费观看日本 本性凶残的帝王我行我素、独断专权做暖免费观看日本 并不可能受女子所左右

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